Violência e maldição.
2Nós, que trazemos a própria alma e o próprio corpo expostos neste mundo às ofensas de todos e suportamos tais ofensas com paciência, haveremos de nos afligir com a perda de coisas menos importantes? Longe do servo de Cristo tal desonra: que a paciência preparada para provações maiores o abandone nas insignificantes. Se alguém procura provocar-te com violência física, está à mão a advertência do Senhor: 'A quem te bater no rosto, oferece também a outra face.' Que a tua paciência canse a insolência. Seja qual for o golpe, unido à dor e à afronta, receberá do Senhor um golpe mais pesado. Ferirás mais o insolente ao suportá-lo, pois ele será castigado por Aquele por cuja causa suportas.
3Se a amargura da língua irrompe em maldição ou censura, lembra-te da sentença: 'Quando vos amaldiçoarem, alegrai-vos.' O próprio Senhor foi tido por maldito aos olhos da lei e, no entanto, é o único Bendito. Sigamos, pois, nós servos, de perto o nosso Senhor; suportemos pacientemente as maldições para podermos ser benditos. Se ouço sem suficiente equanimidade alguma palavra insolente ou maldosa dirigida contra mim, necessariamente retribuirei a amargura ou serei atormentado por uma impaciência silenciosa.
4Se, ao ser amaldiçoado, ataco com a língua, como se verá que segui a doutrina do Senhor, segundo a qual o homem se contamina não pelas impurezas dos recipientes, mas pelas coisas que saem de sua boca? Também se diz que prestaremos contas de toda palavra vã e inútil. Logo, aquilo de que o Senhor nos manda abster-nos, Ele nos adverte a suportar pacientemente quando vem de outro. Acrescentarei algo sobre o prazer da paciência: toda ofensa, seja da língua, seja da mão, ao atingir a paciência terá o mesmo destino de uma arma lançada contra rocha duríssima, onde perde o fio. Cairá ali, por completo, depois de esforço inútil e infrutífero; às vezes ricocheteará e gastará sua fúria contra quem a lançou, com o impulso devolvido.
5Sem dúvida, alguém te fere para que sintas dor, pois o prazer do agressor reside na dor do ofendido. Quando frustrares esse prazer por não sentires dor, ele necessariamente sofrerá por perder o prazer. Então tu sais
6ileso, o que por si só já te basta; e ainda satisfeito pela frustração do adversário e vingado pelo sofrimento dele. Eis a utilidade e o prazer da paciência.