E, em terceiro lugar, porque depois da ascensão de Cristo ao céu os demônios apresentaram certos homens que diziam ser deuses; e não só deixastes de persegui-los, como ainda os julgastes dignos de honras. Havia um samaritano, Simão, natural da aldeia chamada Gitão, que, no reinado de Cláudio César, em vossa cidade imperial de Roma, realizou grandes feitos de magia por meio da arte dos demônios que nele operavam. Foi considerado um deus e, como deus, foi por vós honrado com uma estátua, erguida às margens do rio Tibre, entre as duas pontes, com esta inscrição na língua de Roma:
2"Simoni Deo Sancto",
3"A Simão, o deus santo." E quase todos os samaritanos, e até alguns de outras nações, o adoram e reconhecem como o primeiro deus; e dizem que uma mulher, Helena, que andava com ele naquele tempo e antes fora prostituta, é a primeira ideia gerada por ele. E sabemos que um homem chamado Menandro, também samaritano, da cidade de Caparateia, discípulo de Simão e inspirado por demônios, enganou muitos enquanto esteve em Antioquia com sua arte mágica. Persuadiu seus adeptos de que jamais morreriam, e ainda hoje vivem alguns que sustentam essa opinião dele. Há também Marcião, homem do Ponto, ainda vivo nos dias de hoje, que ensina seus discípulos a crer em outro deus maior que o Criador.
4E ele, com a ajuda dos demônios, fez muitos de todas as nações proferirem blasfêmias, negarem que Deus é o criador deste universo e afirmarem que algum outro ser, maior que ele, fez obras maiores. Todos os que recebem suas opiniões desses homens são, como dissemos antes, chamados cristãos; assim como também aqueles que não concordam com os filósofos em suas doutrinas têm em comum com eles o nome de filósofos. Se praticam aqueles atos fabulosos e vergonhosos — o apagar da lâmpada, relações promíscuas e comer carne humana —, não sabemos; mas sabemos que não são perseguidos nem mortos por vós, ao menos por causa de suas opiniões. Tenho, porém, já composto um tratado contra todas as heresias que existiram e, se desejardes lê-lo, vo-lo darei.