Primeira Apologia de Justino 26

1E, em terceiro lugar, porque depois da ascensão de Cristo ao céu os demônios apresentaram certos homens que diziam ser deuses; e não só deixastes de persegui-los, como ainda os julgastes dignos de honras. Havia um samaritano, Simão, natural da aldeia chamada Gitão, que, no reinado de Cláudio César, em vossa cidade imperial de Roma, realizou grandes feitos de magia por meio da arte dos demônios que nele operavam. Foi considerado um deus e, como deus, foi por vós honrado com uma estátua, erguida às margens do rio Tibre, entre as duas pontes, com esta inscrição na língua de Roma:

1And, thirdly, because after Christ's ascension into heaven the devils put forward certain men who said that they themselves were gods; and they were not only not persecuted by you, but even deemed worthy of honours. There was a Samaritan, Simon, a native of the village called Gitto, who in the reign of Claudius Caesar, and in your royal city of Rome, did mighty acts of magic, by virtue of the art of the devils operating in him. He was considered a god, and as a god was honoured by you with a statue, which statue was erected on the river Tiber, between the two bridges, and bore this inscription, in the language of Rome:--

2"Simoni Deo Sancto",

2"Simoni Deo Sancto,"

3"A Simão, o deus santo." E quase todos os samaritanos, e até alguns de outras nações, o adoram e reconhecem como o primeiro deus; e dizem que uma mulher, Helena, que andava com ele naquele tempo e antes fora prostituta, é a primeira ideia gerada por ele. E sabemos que um homem chamado Menandro, também samaritano, da cidade de Caparateia, discípulo de Simão e inspirado por demônios, enganou muitos enquanto esteve em Antioquia com sua arte mágica. Persuadiu seus adeptos de que jamais morreriam, e ainda hoje vivem alguns que sustentam essa opinião dele. Há também Marcião, homem do Ponto, ainda vivo nos dias de hoje, que ensina seus discípulos a crer em outro deus maior que o Criador.

3"To Simon the holy God." And almost all the Samaritans, and a few even of other nations, worship him, and acknowledge him as the first god; and a woman, Helena, who went about with him at that time, and had formerly been a prostitute, they say is the first idea generated by him. And a man, Meander, also a Samaritan, of the town Capparetaea, a disciple of Simon, and inspired by devils, we know to have deceived many while he was in Antioch by his magical art. He persuaded those who adhered to him that they should never die, and even now there are some living who hold this opinion of his. And there is Marcion, a man of Pontus, who is even at this day alive, and teaching his disciples to believe in some other god greater than the Creator.

4E ele, com a ajuda dos demônios, fez muitos de todas as nações proferirem blasfêmias, negarem que Deus é o criador deste universo e afirmarem que algum outro ser, maior que ele, fez obras maiores. Todos os que recebem suas opiniões desses homens são, como dissemos antes, chamados cristãos; assim como também aqueles que não concordam com os filósofos em suas doutrinas têm em comum com eles o nome de filósofos. Se praticam aqueles atos fabulosos e vergonhosos — o apagar da lâmpada, relações promíscuas e comer carne humana —, não sabemos; mas sabemos que não são perseguidos nem mortos por vós, ao menos por causa de suas opiniões. Tenho, porém, já composto um tratado contra todas as heresias que existiram e, se desejardes lê-lo, vo-lo darei.

4And he, by the aid of the devils, has caused many of every nation to speak blasphemies, and to deny that God is the maker of this universe, and to assert that some other being, greater than He, has done greater works. All who take their opinions from these men, are, as we before said, called Christians; just as also those who do not agree with the philosophers in their doctrines, have yet in common with them the name of philosophers given to them. And whether they perpetrate those fabulous and shameful deeds--the upsetting of the lamp, and promiscuous intercourse, and eating human flesh--we know not; but we do know that they are neither persecuted nor put to death by you, at least on account of their opinions. But I have a treatise against all the heresies that have existed already composed, which, if you wish to read it, I will give you.