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Escrituras & Manuscritos

Apócrifos · Capítulo 22 de 67

Primeira Apologia de Justino 22

Apologia Cristã

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Além disso, o Filho de Deus chamado Jesus, ainda que fosse somente um homem por geração comum, seria, por sua sabedoria, digno de ser chamado Filho de Deus; pois todos os escritores chamam Deus de Pai dos homens e dos deuses. E, se afirmamos que a Palavra de Deus nasceu de Deus de modo singular, diferente da geração comum, não vos pareça isso extraordinário, a vós que dizeis que Mercúrio é a palavra angélica de Deus. Mas, se alguém objeta que ele foi crucificado, também nisso está em pé de igualdade com aqueles vossos reputados filhos de Júpiter que sofreram como acabamos de enumerar.

2Pois se registra que seus sofrimentos na morte não foram todos iguais, mas diversos; de modo que nem mesmo pela singularidade de seus sofrimentos ele parece ser inferior a eles; pelo contrário, como prometemos antes neste discurso, agora demonstraremos que lhes é superior — ou melhor, já o demonstramos —, pois sua superioridade se revela em suas ações. E, se afirmamos ainda que nasceu de uma virgem, aceitai isso juntamente com o que aceitais acerca de Perseu. E, quando dizemos que curou coxos, paralíticos e cegos de nascença, parecemos dizer algo muito semelhante aos feitos atribuídos a Esculápio.

Palavras deste capítulo

O que estas palavras diziam no original — e onde mais elas aparecem.

Sobre Primeira Apologia de Justino

Texto apócrifo ou pseudepígrafo — não faz parte do cânone das igrejas ocidentais, mas circulou amplamente entre judeus e cristãos antigos. Publicado aqui a partir de tradução em domínio público, revisado para leitura corrida.