Apócrifos
Apocalipse de Elias
Profecia Escatológica
26 capítulos · leitura e narração
Nota de leitura
Texto apócrifo ou pseudepígrafo — não faz parte do cânone das igrejas ocidentais, mas circulou amplamente entre judeus e cristãos antigos. Publicado aqui a partir de tradução em domínio público, revisado para leitura corrida.
Capítulos
Dossiê
Uma profecia sobre os últimos dias, o adversário que o texto chama de Filho do Pecado e o retorno de Elias e Enoque à terra para enfrentá-lo — com um chamado ao jejum verdadeiro antes de qualquer visão do fim.
De onde vem este texto
Texto cristão copta, com material judaico mais antigo por baixo. A forma que chegou até nós é datada por volta do século III d.C., mas partes podem remontar ao século I a.C. Sobrevive em copta saídico e akhmímico, com fragmentos em grego — nenhum manuscrito está completo, e as lacunas são visíveis na leitura.
Por que não está na Bíblia
Nunca entrou em nenhum cânone. É pseudepígrafo — foi escrito séculos depois de Elias e atribuído a ele —, e a datação tardia, somada às cenas de martírio próprias da perseguição cristã, deixou o texto de fora quando as listas de livros foram fechadas. O que se lê aqui é uma versão condensada em português — nenhum manuscrito antigo do livro chegou completo.
O que você vai encontrar
- O adversário do fim aparece com o nome que o próprio texto usa: o Filho do Pecado, contra quem nada podem os que levam o selo de Deus na fronte.
- Elias e Enoque voltam à terra para enfrentá-lo — a cena que ecoa as duas testemunhas do Apocalipse 11.
- Abre com o jejum verdadeiro, antes de qualquer visão do fim: jejuar sem amor não conta.
- O aviso contra os falsos profetas que serão muitos no fim e ensinarão doutrinas que não são as de Deus.
Perguntas frequentes
- O Apocalipse de Elias está na Bíblia?
- Não. Não faz parte do cânone de nenhuma igreja — católica, protestante ou ortodoxa. É um texto apócrifo, lido como testemunho da fé cristã antiga, não como Escritura.
- De quando é o Apocalipse de Elias?
- A versão copta que sobreviveu é datada por volta do século III d.C., mas a maior parte dos estudiosos identifica nela camadas judaicas anteriores, possivelmente do século I a.C. ou I d.C.
- Paulo cita o Apocalipse de Elias em 1 Coríntios 2:9?
- É uma hipótese antiga e ainda discutida. Orígenes registrou que alguns atribuíam a frase "nem olhos viram, nem ouvidos ouviram" a um apocalipse de Elias, já que ela não aparece assim em nenhum livro do Antigo Testamento. Não há como confirmar, e o texto que temos hoje não contém a frase.