Sabiduría de Salomón · Capítulo 16

1. ¹1. Por eso fueron dignamente castigados por criaturas semejantes, y atormentados por multitud de animales.
2. ²2. En lugar de este castigo, tratando benignamente a tu pueblo, le preparaste un manjar de sabor maravilloso, codornices, para satisfacer su apetito,
3. ³3. a fin de que aquéllos, deseando comida, perdiesen aun el apetito necesario por la vista repugnante de los animales enviados contra ellos; mas éstos, padeciendo escasez por poco tiempo, participasen de un sabor nuevo.
4. ⁴4. Porque era necesario que sobre aquéllos que ejercían tiranía viniese escasez inevitable, y que a éstos sólo se les mostrase cómo eran atormentados sus enemigos.
5. ⁵5. Porque cuando vino sobre éstos el terrible furor de las fieras, y perecían por las mordeduras de las serpientes tortuosas, tu ira no duró hasta el fin;
6. ⁶6. sino que fueron turbados por poco tiempo para ser amonestados, teniendo una señal de salvación que les recordase el mandamiento de tu ley.
7. ⁷7. Porque el que se volvía hacia ella no era salvo por lo que veía, sino por ti, que eres el Salvador de todos.
8. ⁸8. Y con esto hiciste que nuestros enemigos confesasen que tú eres el que libra de todo mal.
9. ⁹9. Porque a ellos los mataban las mordeduras de las langostas y de las moscas, y no se halló remedio para su vida, porque eran dignos de ser castigados por tales bichos.
10. ¹⁰10. Mas a tus hijos ni los dientes de los dragones venenosos vencieron; porque tu misericordia vino en su socorro y los sanó.
11. ¹¹11. Porque eran picados para que se acordasen de tus palabras, y pronto eran salvados, para que no cayendo en profundo olvido, estuviesen siempre atentos a tus beneficios.
12. ¹²12. Porque no los sanó hierba ni emplasto, sino tu palabra, oh Señor, que todo lo sana.
13. ¹³13. Porque tú tienes poder sobre la vida y la muerte; llevas a las puertas del Hades, y de allí haces subir.
14. ¹⁴14. El hombre, en verdad, mata por su malicia; mas el espíritu, una vez salido, no vuelve, ni el alma recogida es restituida.
15. ¹⁵15. Mas no es posible escapar de tu mano.
16. ¹⁶16. Porque los impíos, que negaron conocerte, fueron azotados por la fuerza de tu brazo; fueron perseguidos por lluvias extrañas, granizos y aguaceros inevitables, y consumidos por el fuego.
17. ¹⁷17. Porque, lo que es más maravilloso, el fuego tenía más fuerza en el agua, que todo lo apaga; porque el universo pelea por los justos.
18. ¹⁸18. Porque a veces la llama se amansaba, para no quemar los animales enviados contra los impíos, sino para que ellos mismos viesen y entendiesen que eran perseguidos por el juicio de Dios.
19. ¹⁹19. Y otras veces ardía aun en medio del agua sobre la fuerza del fuego, para destruir los frutos de una tierra injusta.
20. ²⁰20. En lugar de esto, sustentaste a tu pueblo con manjar de ángeles, y les enviaste del cielo pan preparado sin trabajo, capaz de dar todo deleite y acomodado a todo gusto.
21. ²¹21. Porque tu sustento manifestaba tu dulzura para con tus hijos, y sirviendo al deseo del que lo comía, se transformaba según el gusto de cada uno.
22. ²²22. Mas la nieve y el hielo soportaban el fuego sin derretirse, para que supiesen que el fuego, ardiendo en el granizo y centelleando en la lluvia, destruía los frutos de los enemigos.
23. ²³23. Mas éste, a su vez, olvidaba aun su propia fuerza, para que los justos fuesen sustentados.
24. ²⁴24. Porque la criatura que te sirve a ti, que eres el Creador, redobla su fuerza contra los injustos para castigo, y la amansa en favor de los que confían en ti.
25. ²⁵25. Por eso también entonces, transformándose en todo, servía a tu gracia, que a todos sustenta, según el deseo de los necesitados;
26. ²⁶26. para que tus hijos, oh Señor, a quienes amas, supiesen que no son las cosechas de frutos las que sustentan al hombre, sino que es tu palabra la que conserva a los que confían en ti.
27. ²⁷27. Porque lo que el fuego no destruía, calentado por un leve rayo de sol, luego se derretía,
28. ²⁸28. para que se supiese que es menester adelantarse al sol para darte gracias, y orar a ti al rayar el día.
29. ²⁹29. Porque la esperanza del ingrato se derretirá como la escarcha del invierno, y se escurrirá como agua inútil.