Sobre la resurrección (Atenágoras) · Capítulo 17

1. ¹LA PROBABILIDAD DE LA RESURRECCIÓN.
2. ²Pues esta naturaleza humana, a la cual desde el principio, conforme al propósito de su Creador, le fue asignada la desigualdad, tiene una vida y una duración desiguales, interrumpidas a veces por el sueño, otras por la muerte y por los cambios propios de cada etapa de la vida, mientras que los que siguen a los primeros no pueden verse claramente de antemano. ¿Habría creído alguien, sin la enseñanza de la experiencia, que en la semilla blanda e igual en todas sus partes estaba depositada tanta variedad y cantidad de grandes fuerzas, o de masas que de este modo surgen y se consolidan — me refiero a huesos, nervios, cartílagos, músculos, carne, intestinos y las demás partes del cuerpo?
3. ³Pues nada de eso se ve en la semilla aún húmeda; ni en los niños se manifiesta ninguna de las características de los adultos; ni en la edad adulta, las de quienes han pasado la flor de la edad; ni en estos, las de quienes han envejecido.
4. ⁴Aunque algunas de las cosas que he mencionado no muestran en absoluto, y otras solo débilmente, la secuencia natural y los cambios que sobrevienen a la naturaleza humana, todos los que no tienen el juicio cegado por el vicio o la pereza saben que primero debe depositarse la semilla; que, cuando esta se ha organizado por completo en todos los miembros y partes y la descendencia sale a la luz, vienen el crecimiento propio de la primera etapa de la vida y la madurez que acompaña al crecimiento; tras la madurez, el debilitamiento de las fuerzas físicas hasta la vejez y, cuando el cuerpo se ha desgastado, su disolución.
5. ⁵Así pues, en esta materia, aunque ni la semilla lleva inscritas en sí la vida o la forma de los hombres, ni la vida lleva inscrita la disolución en los elementos primordiales, la sucesión de los acontecimientos naturales vuelve creíbles cosas que no obtienen credibilidad de los fenómenos mismos. Con mucha más razón, entonces, la razón, al descubrir la verdad a partir de la secuencia natural, ofrece fundamento para creer en la resurrección, pues es más segura y más fuerte que la experiencia para establecer la verdad.