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Pistis Sofía · Capítulo 95

Aconteció entonces que, cuando Jesús oyó a María decir estas palabras y supo que los discípulos las habían oído y comenzaban a perder el ánimo, los alentó y les dijo: No os aflijáis más, discípulos míos, acerca del misterio del Inefable, pensando que no lo comprenderéis. En verdad os digo: Ese misterio es vuestro y de todo aquel que os escuche, de modo que renuncie a todo este mundo y a toda la materia que hay en él, a todos los malos pensamientos que hay en él y a todas las preocupaciones de este eón.

2Ahora, pues, os digo: Para todo aquel que renuncie al mundo entero y a cuanto hay en él y se someta a la divinidad, ese misterio es mucho más fácil que todos los misterios del Reino de la Luz, se comprende antes que todos ellos y es más fácil que todos ellos. Quien alcanza la gnosis de ese misterio renuncia a todo este mundo y a todas sus preocupaciones.

3Por esta razón os dije antes: Todos los que estáis agobiados bajo vuestra carga, venid a mí y os daré vida. Pues mi carga es fácil y mi yugo es suave. Ahora, pues, quien reciba ese misterio renuncia al mundo entero y a las preocupaciones de toda la materia que hay en él. Por esta razón, discípulos míos, no os aflijáis pensando que no comprenderéis ese misterio. En verdad os digo: Ese misterio se comprende mucho antes que todos los demás misterios. Y en verdad os digo: Ese misterio es vuestro y de todo aquel que renuncie al mundo entero y a toda la materia que hay en él.

4Ahora, pues, escuchad, discípulos, compañeros y hermanos míos, para que os impulse hacia la gnosis del misterio del Inefable del que os hablo, pues en verdad he llegado a exponeros toda la gnosis en la expansión del universo, ya que la expansión del universo es su gnosis. Pero escuchad ahora, para que os hable progresivamente de la gnosis de ese misterio.

5Ese misterio sabe por qué los cinco Ayudadores se separaron y por qué salieron del Sin Padre. Y ese misterio sabe por qué la gran Luz de luces se separó y por qué salió del Sin Padre.

6Y ese misterio sabe por qué el Primer Mandamiento se separó, por qué se dividió en los siete misterios, por qué recibe el nombre de Primer Mandamiento y por qué salió del Sin Padre.

7Y ese misterio sabe por qué la Gran Luz de las Impresiones de la Luz se separó, por qué se estableció sin emanaciones y por qué salió del Sin Padre.

8Y ese misterio sabe por qué el Primer Misterio, es decir, el vigésimo cuarto misterio exterior, se separó, por qué imitó en sí mismo los doce misterios según el número de los Incontenibles y los Ilimitados, y por qué salió del Sin Padre.

9Y ese misterio sabe por qué los doce Inmóviles se separaron, por qué se establecieron con todas sus órdenes y por qué salieron del Sin Padre. Y ese misterio sabe por qué los Inquebrantables se separaron, por qué se establecieron divididos en doce órdenes y por qué salieron del Sin Padre, pues pertenecen a las órdenes del espacio del Inefable.

10Y ese misterio sabe por qué los Incomprensibles, que pertenecen al segundo espacio del Inefable, se separaron y por qué salieron del Sin Padre. Y ese misterio sabe por qué los doce Indesignables se separaron, por qué se establecieron según todas las órdenes de los Inindicables, siendo ellos mismos incontenibles e ilimitados, y por qué salieron del Sin Padre.

11Y ese misterio sabe por qué se separaron estos Inindicables, aquellos que no se manifestaron ni se dieron a conocer públicamente según la disposición del Único y Solo, el Inefable, y por qué salieron del Sin Padre. Y ese misterio sabe por qué las Superprofundidades se separaron, por qué se distribuyeron siendo una sola orden y por qué salieron del Sin Padre.

12Y ese misterio sabe por qué las doce órdenes de los Inefables se separaron, por qué se dividieron en tres partes y por qué salieron del Sin Padre. Y ese misterio sabe por qué todos los Imperecederos, con sus doce órdenes, se separaron, por qué se establecieron extendidos en una sola orden, por qué se dividieron y formaron órdenes distintas, siendo incontenibles e ilimitados, y por qué salieron del Sin Padre.

13Y ese misterio sabe por qué los Impasables se separaron, por qué se establecieron como doce espacios ilimitados y se asentaron como tres órdenes de espacios según la disposición del Único y Solo, el Inefable, y por qué salieron del Sin Padre. Y ese misterio sabe por qué los doce Incontenibles, que pertenecen a las órdenes del Único y Solo, el Inefable, se separaron y por qué salieron del Sin Padre, hasta ser llevados al espacio del Primer Misterio, que es el segundo espacio.

14Y ese misterio sabe por qué las veinticuatro miríadas de Cantores de Alabanza se separaron, por qué se extendieron fuera del velo del Primer Misterio, que es el misterio gemelo, aquel que mira hacia dentro y hacia fuera, del Único y Solo, el Inefable, y por qué salieron del Sin Padre. Y ese misterio sabe por qué se separaron todos los Incontenibles que acabo de nombrar, situados en las regiones del segundo espacio del Inefable, que es el espacio del Primer Misterio, y por qué esos Incontenibles e Ilimitados salieron del Sin Padre.

15Y ese misterio sabe por qué los veinticuatro misterios del primer Tres Veces Espiritual se separaron, por qué se llaman los veinticuatro espacios del primer Tres Veces Espiritual y por qué salieron del segundo Tres Veces Espiritual. Y ese misterio sabe por qué los veinticuatro misterios del segundo Tres Veces Espiritual se separaron y por qué salieron del tercer Tres Veces Espiritual.

16Y ese misterio sabe por qué los veinticuatro misterios del tercer Tres Veces Espiritual, es decir, los veinticuatro espacios del tercer Tres Veces Espiritual, se separaron y por qué salieron del Sin Padre. Y ese misterio sabe por qué los cinco Árboles del primer Tres Veces Espiritual se separaron, por qué se extendieron colocados uno detrás de otro y unidos entre sí con todas sus órdenes, y por qué salieron del Sin Padre.

17Y ese misterio sabe por qué los cinco Árboles del segundo Tres Veces Espiritual se separaron y por qué salieron del Sin Padre. Y ese misterio sabe por qué los cinco Árboles del tercer Tres Veces Espiritual se separaron y por qué salieron del Sin Padre.

18Y ese misterio sabe por qué los Preincontenibles del primer Tres Veces Espiritual se separaron y por qué salieron del Sin Padre. Y ese misterio sabe por qué los Preincontenibles del segundo Tres Veces Espiritual se separaron y por qué salieron del Sin Padre. Y ese misterio sabe por qué todos los Preincontenibles del tercer Tres Veces Espiritual se separaron y por qué salieron del Sin Padre.

19Y ese misterio sabe por qué el primer Tres Veces Espiritual desde abajo, de las órdenes del Único y Solo, el Inefable, se separó y por qué salió del segundo Tres Veces Espiritual. Y ese misterio sabe por qué el tercer Tres Veces Espiritual, es decir, el primer Tres Veces Espiritual desde arriba, se separó y por qué salió del duodécimo Pro Tres Veces Espiritual, que está en la última región del Sin Padre.

20Y ese misterio sabe por qué se expandieron todas las regiones que hay en el espacio del Inefable, junto con todos los que están en ellas, y por qué salieron del último Miembro del Inefable. Y ese misterio se conoce a sí mismo y sabe por qué se separó para salir del Inefable, es decir, de Aquel que gobierna sobre todos ellos y los expandió a todos según sus órdenes.

Palabras de este capítulo

Lo que estas palabras decían en el original — y dónde más aparecen.

Texto en inglés: Pistis Sophia (London: J. M. Watkins), G. R. S. Mead, 1921 (dominio público). Portugués y español: traducción de Lux Veritas a partir de esta edición.

Fuente: Pistis Sophia (London: J. M. Watkins), G. R. S. Mead (1921) · dominio público