Hebreos · Capítulo 7

1. ¹Porque este Melquisedec, rey de Salem, sacerdote del Dios Altísimo, el cual salió a recibir a Abraham que volvía de la derrota de los reyes, y le bendijo,
2. ²Al cual asimismo dió Abraham los diezmos de todo, primeramente él se interpreta Rey de justicia; y luego también Rey de Salem, que es, Rey de paz;
3. ³Sin padre, sin madre, sin linaje; que ni tiene principio de días, ni fin de vida, mas hecho semejante al Hijo de Dios, permanece sacerdote para siempre.
4. ⁴Mirad pues cuán grande fué éste, al cual aun Abraham el patriarca dió diezmos de los despojos.
5. ⁵Y ciertamente los que de los hijos de Leví toman el sacerdocio, tienen mandamiento de tomar del pueblo los diezmos según la ley, es a saber, de sus hermanos aunque también hayan salido de los lomos de Abraham.
6. ⁶Mas aquél cuya genealogía no es contada de ellos, tomó de Abraham los diezmos, y bendijo al que tenía las promesas.
7. ⁷Y sin contradicción alguna, lo que es menos es bendecido de lo que es más.
8. ⁸Y aquí ciertamente los hombres mortales toman los diezmos: mas allí, aquel del cual está dado testimonio que vive.
9. ⁹Y, por decirlo así, en Abraham fué diezmado también Leví, que recibe los diezmos;
10. ¹⁰Porque aun estaba en los lomos de su padre cuando Melquisedec le salió al encuentro.
11. ¹¹Si pues la perfección era por el sacerdocio Levítico ( porque debajo de él recibió el pueblo la ley) ¿qué necesidad había aún de que se levantase otro sacerdote según el orden de Melquisedec, y que no fuese llamado según el orden de Aarón?
12. ¹²Pues mudado el sacerdocio, necesario es que se haga también mudanza de la ley.
13. ¹³Porque aquel del cual esto se dice, de otra tribu es, de la cual nadie asistió al altar.
14. ¹⁴Porque notorio es que el Señor nuestro nació de la tribu de Judá, sobre cuya tribu nada habló Moisés tocante al sacerdocio.
15. ¹⁵Y aun más manifiesto es, si a semejanza de Melquisedec se levanta otro sacerdote,
16. ¹⁶El cual no es hecho conforme a la ley del mandamiento carnal, sino según la virtud de vida indisoluble;
17. ¹⁷Pues se da testimonio de él: Tú eres sacerdote para siempre, según el orden de Melquisedec.
18. ¹⁸El mandamiento precedente, cierto se abroga por su flaqueza e inutilidad;
19. ¹⁹Porque nada perfeccionó la ley; mas hízolo la introducción de mejor esperanza, por la cual nos acercamos a Dios.
20. ²⁰Y por cuanto no fué sin juramento,
21. ²¹( Porque los otros cierto sin juramento fueron hechos sacerdotes; mas éste, con juramento por el que le dijo: Juró el Señor, y no se arrepentirá: Tú eres sacerdote eternamente según el orden de Melquisedec:)
22. ²²Tanto de mejor testamento es hecho fiador Jesús.
23. ²³Y los otros cierto fueron muchos sacerdotes, en cuanto por la muerte no podían permanecer.
24. ²⁴Mas éste, por cuanto permanece para siempre, tiene un sacerdocio inmutable:
25. ²⁵Por lo cual puede también salvar eternamente a los que por él se allegan a Dios, viviendo siempre para interceder por ellos.
26. ²⁶Porque tal pontífice nos convenía: santo, inocente, limpio, apartado de los pecadores, y hecho más sublime que los cielos;
27. ²⁷Que no tiene necesidad cada día, como los otros sacerdotes, de ofrecer primero sacrificios por sus pecados, y luego por los del pueblo: porque esto lo hizo una sola vez, ofreciéndose a sí mismo.
28. ²⁸Porque la ley constituye sacerdotes a hombres flacos; mas la palabra del juramento, después de la ley, constituye al Hijo, hecho perfecto para siempre.