Primera Apología de Justino · Capítulo 52

1. ¹Aunque podríamos presentar muchas otras profecías, nos abstenemos, juzgando que estas bastan para persuadir a quienes tienen oídos para oír y entender; y considerando también que esas personas pueden ver que no hacemos meras afirmaciones sin poder presentar pruebas, como en las fábulas contadas acerca de los llamados hijos de Júpiter.
2. ²Pues ¿con qué razón deberíamos creer que un hombre crucificado es el Primogénito del Dios no engendrado y que él mismo juzgará a todo el género humano, si no hubiésemos encontrado testimonios acerca de él publicados antes de que viniera y naciera como hombre, y si no viéramos que las cosas sucedieron conforme a ellos — la devastación de la tierra de los judíos y hombres de todas las razas persuadidos por su enseñanza mediante los apóstoles, rechazando los antiguos hábitos en los que vivían engañados; más aún, viéndonos también a nosotros mismos y sabiendo que los cristianos de entre los gentiles son más numerosos y más fieles que los de entre los judíos y samaritanos? Pues todas las demás razas humanas son llamadas gentiles por el Espíritu profético; pero las razas judía y samaritana son llamadas tribu de Israel y casa de Jacob.
3. ³Y presentaremos la profecía en que se predijo que habría más creyentes entre los gentiles que entre los judíos y samaritanos; decía así: "Alégrate, oh estéril, tú que no das a luz; prorrumpe en júbilo y grita, tú que no tienes dolores de parto, porque los hijos de la desamparada son muchos más que los de la que tiene marido." Pues todos los gentiles estaban "desamparados" del Dios verdadero y servían a las obras de sus manos; pero los judíos y samaritanos, que habían recibido la palabra de Dios por medio de los profetas y siempre esperaban a Cristo, no lo reconocieron cuando vino, excepto unos pocos, de quienes el Espíritu profético había predicho por medio de Isaías que serían salvados.
4. ⁴Habló como si fuera en nombre de ellos: "Si el Señor no nos hubiese dejado una semilla, habríamos sido como Sodoma y Gomorra." Pues Moisés cuenta que Sodoma y Gomorra eran ciudades de hombres impíos que Dios quemó con fuego y azufre y destruyó, sin que se salvara ninguno de sus habitantes excepto cierto extranjero, caldeo de nacimiento, llamado Lot; con él también fueron rescatadas sus hijas. Y quienes se interesen todavía pueden ver toda su región desolada y quemada, y que permanece estéril.
5. ⁵Y para mostrar cómo se predijo que los gentiles serían más verdaderos y más creyentes, citaremos lo que dijo el profeta Isaías, pues habló así: "Israel es incircunciso de corazón, pero los gentiles son incircuncisos en la carne." Por tanto, tantas cosas como estas, cuando se ven con los propios ojos, bastan para producir convicción y fe en quienes abrazan la verdad, no se obstinan en sus opiniones ni se dejan gobernar por sus pasiones.