2. Baruch · Kapitel 10
Und es geschah nach sieben Tagen, dass das Wort des HERRN über mir war und zu mir sprach:
2„Sag Jeremia, er solle gehen und die Gefangenschaft des Volkes nach Babylon bestätigen.
3Du aber bleibe hier inmitten der Verwüstung Zions, und ich werde dir nach diesen Tagen zeigen, was am Ende der Tage geschehen wird.“
4Und ich sprach zu Jeremia, wie der HERR es mir geboten hatte.
5Und er zog zwar mit dem Volk fort; ich, Baruch, aber kehrte zurück und setzte mich vor die Tore des Tempels, und ich klagte mit dieser Klage über Zion und sprach:
6‚Selig ist, der nicht geboren wurde, oder der, nachdem er geboren war, gestorben ist.
7Wir aber, die wir leben, wehe uns, denn wir sehen die Bedrängnisse Zions und was über Jerusalem gekommen ist.
8Ich will die Sirenen aus dem Meer rufen, und ihr Lilin, kommt aus der Wüste, und ihr Schedim und Drachen aus den Wäldern: Wacht auf und gürtet eure Lenden zur Trauer, nehmt mit mir die Klage auf und trauert mit mir.
9Ihr Ackerleute, sät nicht mehr; und du, Erde, warum gibst du noch die Früchte deines Ertrags? Behalte in dir die Süßigkeit deiner Nahrung.
10Und du, Weinstock, warum gibst du noch deinen Wein? Denn von dort wird in Zion nicht mehr ein Opfer daraus gebracht werden, und auch die Erstlinge werden nicht mehr dargebracht werden.
11Und ihr, Himmel, haltet euren Tau zurück und öffnet nicht die Schatzkammern des Regens.
12Und du, Sonne, halte das Licht deiner Strahlen zurück; und du, Mond, lösche die Fülle deines Lichtes aus; denn warum sollte das Licht wieder aufgehen, wo das Licht Zions verdunkelt ist?
13Und ihr, Bräutigame, geht nicht hinein, und lasst die Bräute sich nicht mit Kränzen schmücken; und ihr Frauen, betet nicht, dass ihr gebärt.
14Denn die Unfruchtbaren werden sich mehr freuen, und die keine Söhne haben, werden froh sein, und die Söhne haben, werden Angst haben.
15Denn warum sollten sie unter Schmerzen gebären und in Trauer begraben?
16Oder warum sollte die Menschheit wieder Söhne haben; oder warum sollte der Same ihrer Natur wieder genannt werden, wo jene Mutter verödet ist und ihre Söhne in die Gefangenschaft geführt werden?
17Von nun an sprecht nicht mehr von Schönheit und redet nicht mehr von Anmut.
18Ihr Priester aber, nehmt die Schlüssel des Heiligtums und werft sie empor in die Höhe des Himmels und gebt sie dem HERRN und sprecht: ‚Bewache du selbst dein Haus, denn siehe, wir sind als untreue Verwalter befunden worden.‘
19Und ihr Jungfrauen, die ihr feines Leinen und Seide mit Gold aus Ophir spinnt, eilt und nehmt alle Dinge und werft sie ins Feuer, damit es sie zu dem bringe, der sie gemacht hat, und die Flamme sie zu dem sende, der sie erschaffen hat, damit der Feind sie nicht in Besitz nehme.‘
Wörter in diesem Kapitel
Was diese Wörter im Original bedeuteten – und wo sie noch vorkommen.
Englischer Text: The Apocrypha and Pseudepigrapha of the Old Testament, vol. 2, II Baruch (Oxford: Clarendon Press), R. H. Charles, 1913 (gemeinfrei). Deutsch: Übersetzung von Lux Veritas auf Grundlage dieser Ausgabe.
Quelle: The Apocrypha and Pseudepigrapha of the Old Testament, vol. 2, II Baruch (Oxford: Clarendon Press), R. H. Charles (1913) · gemeinfrei