Primeira Apologia de Justino 21

1E, quando também dizemos que a Palavra, primogênita de Deus, foi gerada sem união sexual e que ele, Jesus Cristo, nosso Mestre, foi crucificado, morreu, ressuscitou e subiu aos céus, nada propomos de diferente daquilo em que credes a respeito dos que considerais filhos de Júpiter. Pois sabeis quantos filhos vossos estimados escritores atribuíram a Júpiter: Mercúrio, palavra intérprete e mestre de todos; Esculápio, que, embora fosse grande médico, foi atingido por um raio e assim subiu ao céu; também Baco, depois de ter sido despedaçado; Hércules, quando se entregou às chamas para escapar aos seus trabalhos; os filhos de Leda, os Dióscuros; Perseu, filho de Dânae; e Belerofonte, que, embora nascido de mortais, subiu ao céu no cavalo Pégaso.

1And when we say also that the Word, who is the first-birth of God, was produced without sexual union, and that He, Jesus Christ, our Teacher, was crucified and died, and rose again, and ascended into heaven, we propound nothing different from what you believe regarding those whom you esteem sons of Jupiter. For you know how many sons your esteemed writers ascribed to Jupiter: Mercury, the interpreting word and teacher of all; AEsculapius, who, though he was a great physician, was struck by a thunderbolt, and so ascended to heaven; and Bacchus too, after he had been torn limb from limb; and Hercules, when he had committed himself to the flames to escape his toils; and the sons of Leda, and Dioscuri; and Perseus, son of Danae; and Bellerophon, who, though sprung from mortals, rose to heaven on the horse Pegasus.

2Pois que direi de Ariadne e daqueles que, como ela, foram declarados postos entre as estrelas? E dos imperadores que morrem entre vós, a quem julgais dignos de divinização e em favor dos quais apresentais alguém que jura ter visto César, em chamas, subir ao céu da pira funerária? E que espécie de feitos se narram de cada um desses reputados filhos de Júpiter é desnecessário contar a quem já o sabe. Diga-se apenas que tais relatos são escritos para proveito e incentivo dos jovens estudantes; pois todos consideram honroso imitar os deuses.

2For what shall I say of Ariadne, and those who, like her, have been declared to be set among the stars? And what of the emperors who die among yourselves, whom you deem worthy of deification, and in whose behalf you produce some one who swears he has seen the burning Caesar rise to heaven from the funeral pyre? And what kind of deeds are recorded of each of these reputed sons of Jupiter, it is needless to tell to those who already know. This only shall be said, that they are written for the advantage and encouragement of youthful scholars; for all reckon it an honourable thing to imitate the gods.

3Mas esteja longe de toda alma bem formada pensar dos deuses que o próprio Júpiter, governante e criador de todas as coisas, foi parricida e filho de parricida e que, vencido pelo amor a prazeres vis e vergonhosos, procurou Ganimedes e as muitas mulheres que violentou, e que seus filhos praticaram atos semelhantes. Mas, como dissemos acima, foram demônios perversos que perpetraram essas coisas. Aprendemos que só são divinizados aqueles que viveram perto de Deus em santidade e virtude; e cremos que os que vivem perversamente e não se arrependem são castigados no fogo eterno.

3But far be such a thought concerning the gods from every well-conditioned soul, as to believe that Jupiter himself, the governor and creator of all things, was both a parricide and the son of a parricide, and that being overcome by the love of base and shameful pleasures, he came in to Ganymede and those many women whom he had violated and that his sons did like actions. But, as we said above, wicked devils perpetrated these things. And we have learned that those only are deified who have lived near to God in holiness and virtue; and we believe that those who live wickedly and do not repent are punished in everlasting fire.