Apologia de Aristides 4

1Voltemo-nos agora, ó Rei, para os elementos em si mesmos, a fim de deixarmos claro a respeito deles que não são deuses, mas coisas criadas, sujeitas à ruína e à mudança, da mesma natureza que o homem; ao passo que Deus é imperecível, imutável e invisível, ao mesmo tempo em que tudo vê, governa e transforma.

1Let us turn now, O King, to the elements in themselves, that we may make clear in regard to them, that they are not gods, but a created thing, liable to ruin and change, which is of the same nature as man; whereas God is imperishable and unvarying, and invisible, while yet He sees, and overrules, and transforms all things.

2Aqueles, pois, que creem a respeito da terra que ela seja um deus, enganaram-se até o presente, visto que ela é sulcada, lavrada e plantada; e recolhe em si o refugo imundo de homens, feras e rebanhos. E por vezes torna-se estéril, pois se for queimada até às cinzas fica desprovida de vida, visto que nada germina de um vaso de barro. E além disso, se a água se acumular sobre ela, dissolve-se juntamente com os seus frutos. E eis que é pisada pelos pés de homens e animais e recebe o sangue dos que são mortos; e é cavada, e enchida de mortos, e torna-se sepultura para cadáveres. Mas é impossível que uma natureza que é santa, digna, bendita e imortal tolere qualquer uma destas coisas. E por isso nos parece claro que a terra não é um deus, mas uma criação de Deus.

2Those then who believe concerning the earth that it is a god have hitherto deceived themselves, since it is furrowed and set with plants and trenched; and it takes in the filthy refuse of men and beasts and cattle. And at times it becomes unfruitful, for if it be burnt to ashes it becomes devoid of life, for nothing germinates from an earthen jar. And besides if water be collected upon it, it is dissolved together with its products. And lo! it is trodden under foot of men and beast, and receives the blood of the slain; and it is dug open, and filled with the dead, and becomes a tomb for corpses. But it is impossible that a nature, which is holy and worthy and blessed and immortal, should allow of any one of these things. And hence it appears to us that the earth is not a god but a creation of God.