Apologia de Aristides 11

1E depois dele trazem à frente outro deus e chamam-no Apolo. E dizem que é ciumento e inconstante, e ora empunha o arco e a aljava, ora a lira e o plectro. E profere oráculos aos homens para receber recompensas deles. Necessita, pois, este deus de recompensas? Mas é ultrajante que tais carências se achem num deus.

1And after him they bring forward another god and call him Apollon. And they say that he is jealous and inconstant, and at times he holds the bow and quiver, and again the lyre and plectron. And he utters oracles for men that he may receive rewards from them. Is then this god in need of rewards? But it is an insult that all these things should be found with a god.

2E após ele trazem como deusa a Ártemis, irmã de Apolo; e dizem que ela era caçadora e costumava carregar arco e setas, vagando pelas montanhas à frente dos cães para caçar veados e javalis do campo. Mas é vergonhoso que uma donzela virgem vagueie solitária pelas colinas caçando animais. Por conseguinte, é impossível que Ártemis seja uma deusa.

2And after him they bring forward as a goddess Artemis, the sister of Apollo; and they say that she was a huntress and that she herself used to carry a bow and bolts, and to roam about upon the mountains, leading the hounds to hunt stags or wild bears of the field. But it is disgraceful that a virgin maid should roam alone upon the hills or hunt in the chase for animals. Wherefore it is impossible that Artemis should be a goddess.

3Dizem ainda de Afrodite que ela é de fato uma deusa. E ora habita com seus deuses, ora convive com os homens. E outrora teve a Ares por amante, e noutra ocasião a Adônis, que é Tamuz. Certa vez Afrodite lamentava e chorava a morte de Tamuz, e dizem que ela desceu ao Xeol para resgatar Adônis de Perséfone, que é filha do Xeol. Se, pois, Afrodite é uma deusa e foi incapaz de socorrer o seu amante na morte, como terá poder para ajudar a outros? E não se pode tolerar que uma natureza divina caia em prantos, lamentos e adultérios.

3Again they say of Aphrodite that she indeed is a goddess. And at times she dwells with their gods, but at other times she is a neighbour to men. And once she had Ares as a lover, and again Adonis who is Tammuz. Once also, Aphrodite was wailing and weeping for the death of Tammuz, and they my that she went down to Sheol that she might redeem Adonis from Persephone, who is the daughter of Sheol (Hades). If then Aphrodite is a goddess and was unable to help her lover at his death, how will she find it possible to help others? And this cannot be listened to, that a divine nature should come to weeping and wailing and adultery.

4E dizem também de Tamuz que ele é um deus; e ele é, na verdade, um caçador e um adúltero. E dizem que foi morto pelo ferimento de um javali selvagem, sem poder acudir a si mesmo. E se não pôde ajudar a si próprio, como poderá cuidar do gênero humano? Mas que um deus seja adúltero, caçador ou morra de forma violenta é de todo impossível.

4And again they say of Tammuz that he is a god. And he is, forsooth! a hunter and an adulterer. And they say that he was killed by a wound from a wild boar, without being able to help himself. And if he could not help himself, how can he take thought for the human race? But that a god should be an adulterer or a hunter or should die by violence is impossible.

5Dizem outrossim de Reia que ela é a mãe dos deuses deles. E dizem que teve em tempos passados o amante Átis, e que se deleitava em homens depravados. E por fim entoou uma lamentação e chorou por Átis, seu amante. Se, pois, a mãe dos deuses foi incapaz de acudir o seu amado e livrá-lo da morte, como poderá ajudar a outros? É indigno, portanto, que uma deusa chore, lamente e se deleite com homens devassos.

5Again they say of Rhea that she is the mother of their gods. And they say that she had once a lover Atys, and that she used to delight in depraved men. And at last she raised a lamentation and mourned for Atys her lover. If then the mother of their gods was unable to help her lover and deliver him from death, how can she help others? So it is disgraceful that a goddess should lament and weep and take delight in depraved men.

6Introduzem ainda a Core e dizem ser uma deusa, que foi raptada por Plutão sem que pudesse livrar-se. Se, pois, ela é uma deusa e foi incapaz de socorrer a si mesma, de que modo achará recursos para acudir a outros? Pois um deus que se deixa roubar é em verdade impotente.

6Again they introduce Kore and say that she is a goddess, and she was stolen away by Pluto, and could not help herself. If then she is a goddess and was unable to help herself how will she find means to help others? For a god who is stolen away is very powerless.

7Tudo isso, ó Rei, propuseram os Gregos concernente aos seus deuses, inventando-o e proclamando-o a respeito deles. E por essa causa todos os homens receberam estímulo para praticar toda profanação e torpeza; e por este meio toda a terra foi corrompida.

7All this, then, O King, have the Greeks brought forward concerning their gods, and they have invented and declared it concerning them. And hence all men received an impulse to work all profanity and all defilements; and hereby the whole earth was corrupted.