Apócrifos
3 Enoque
Hebraico
48 capítulos · leitura e narração
Nota de leitura
Texto da mística judaica em que Enoque é transformado no anjo Metatron e descreve a corte celeste por dentro. Base da literatura das carruagens (Merkabá).
Capítulos
Dossiê
O relato em que Enoque, levado ao céu, é transformado no anjo Metatron — chamado de o Pequeno YHWH — e recebe setenta e dois nomes e um trono como o do próprio Deus.
De onde vem este texto
Escrito em hebraico, provavelmente entre os séculos V e VI d.C., dentro da tradição mística conhecida como literatura das Hekhalot, dos palácios celestes. Também é chamado de Sefer Hekhalot. É o mais tardio dos três livros de Enoque e o único de matriz rabínica.
Por que não está na Bíblia
Nunca foi cânone em lugar nenhum. É texto de misticismo judaico, não de Escritura, e sua ousadia — dar a uma criatura um trono e um nome divino — foi motivo de reação dentro do próprio judaísmo.
O que você vai encontrar
- A metamorfose de Enoque em Metatron: carne virando fogo, tamanho crescendo até cobrir o mundo, trezentos e sessenta e cinco mil olhos.
- Quem narra é o rabi Ismael, em primeira pessoa: subi às alturas para contemplar a visão da Carruagem.
- A cena de abertura: o Santo chama Metatron, o príncipe da Face, e manda trazer à sua presença o servo Ismael.
- Catálogos de anjos com nome, função e hierarquia, na fonte de boa parte da angelologia posterior.
Perguntas frequentes
- Metatron aparece na Bíblia?
- Não. O nome não ocorre em nenhum livro bíblico. Metatron é figura da literatura mística judaica, e 3 Enoque é o texto que mais o desenvolve.
- 3 Enoque é um livro cristão?
- Não. É judaico, da tradição mística das Hekhalot, e bem mais tardio que os outros dois — provavelmente dos séculos V a VI d.C.