Prescripción contra los herejes · Capítulo 15

1. ¹Podría pensarse que establecí esta posición para remediar mi propia inseguridad o por deseo de entrar en la disputa de otro modo, si no hubiera razones a mi favor, especialmente esta: nuestra fe debe obediencia al apóstol, quien nos prohíbe entrar en ‘controversias’, prestar oídos a novedades o tratar con un hereje ‘después de la primera y la segunda amonestación’, y no, observad, después de una discusión.
2. ²Prohibió la discusión al señalar que el propósito de tratar con un hereje es amonestarlo, y hacerlo desde la primera ocasión, pues no es cristiano; así no parece exigir, como un cristiano, correcciones repetidas ‘ante dos o tres testigos’, ya que debe ser corregido precisamente porque no se debe discutir con él. Además, una controversia sobre las Escrituras evidentemente solo puede acabar por perturbar el estómago o la cabeza.