Primera Apología de Justino · Capítulo 26

1. ¹Y, en tercer lugar, porque después de la ascensión de Cristo al cielo los demonios presentaron a ciertos hombres que decían ser dioses; y no solo dejasteis de perseguirlos, sino que incluso los considerasteis dignos de honores. Había un samaritano, Simón, natural de la aldea llamada Gitón, que, durante el reinado de Claudio César, en vuestra ciudad imperial de Roma, realizó grandes actos de magia mediante el arte de los demonios que obraban en él. Fue considerado un dios y, como dios, fue honrado por vosotros con una estatua, levantada junto al río Tíber, entre los dos puentes, con esta inscripción en la lengua de Roma:
2. ²"Simoni Deo Sancto",
3. ³"A Simón, el dios santo." Y casi todos los samaritanos, e incluso algunos de otras naciones, lo adoran y lo reconocen como el primer dios; y dicen que una mujer, Helena, que lo acompañaba en aquel tiempo y antes había sido prostituta, es la primera idea engendrada por él. Y sabemos que un hombre llamado Menandro, también samaritano, de la ciudad de Caparetea, discípulo de Simón e inspirado por demonios, engañó a muchos mientras estuvo en Antioquía con su arte mágica. Persuadió a sus seguidores de que nunca morirían, y aún hoy viven algunos que sostienen esa opinión suya. También está Marción, hombre del Ponto, todavía vivo en nuestros días, que enseña a sus discípulos a creer en otro dios mayor que el Creador.
4. ⁴Y él, con ayuda de los demonios, ha hecho que muchos de todas las naciones profieran blasfemias, nieguen que Dios sea el hacedor de este universo y afirmen que algún otro ser, mayor que él, ha hecho obras mayores. Todos los que reciben sus opiniones de estos hombres son, como dijimos antes, llamados cristianos; así como también aquellos que no están de acuerdo con los filósofos en sus doctrinas tienen en común con ellos el nombre de filósofos. Si practican aquellos hechos fabulosos y vergonzosos — apagar la lámpara, mantener relaciones promiscuas y comer carne humana —, no lo sabemos; pero sí sabemos que no son perseguidos ni ejecutados por vosotros, al menos por causa de sus opiniones. Tengo, sin embargo, ya compuesto un tratado contra todas las herejías que han existido y, si deseáis leerlo, os lo daré.