Über das Gebet · Kapitel 13

Doch welchen Grund gibt es, mit gewaschenen Händen zum Gebet zu gehen, während der Geist unrein ist? Denn auch unseren Händen selbst sind geistliche Reinheiten nötig, damit sie „rein erhoben“ werden von Falschheit, von Mord, von Grausamkeit, von Giftmischerei, von Götzendienst und allen anderen Makeln, die, vom Geist empfangen, durch das Wirken der Hände vollbracht werden. Dies sind die wahren Reinheiten; nicht jene, auf die die meisten abergläubisch achten, indem sie bei jedem Gebet Wasser nehmen, selbst wenn sie aus einem Bad des ganzen Körpers kommen. Als ich diese Übung gewissenhaft untersuchte und nach ihrem Grund forschte, fand ich heraus, dass sie eine Gedächtnishandlung ist, die sich auf die Auslieferung unseres Herrn bezieht.

2Wir aber beten zum Herrn; wir liefern ihn nicht aus; ja, wir sollten uns vielmehr dem Beispiel seines Auslieferers entgegenstellen und deswegen unsere Hände nicht waschen. Solange nicht eine im menschlichen Umgang erworbene Befleckung ein gewissenhafter Grund zum Waschen ist, sind sie sonst sauber genug, die wir mit unserem ganzen Körper einst in Christus gewaschen wurden.