Romanos 11

1Digo, pois: Porventura rejeitou Deus o seu povo? De modo nenhum; porque também eu sou israelita, da descendência de Abraão, da tribo de Benjamim.

1I say then, Hath God cast away his people? God forbid. For I also am an Israelite, of the seed of Abraham, {of} the tribe of Benjamin.

2Deus não rejeitou o seu povo, que antes conheceu. Ou não sabeis o que a Escritura diz de Elias, como fala a Deus contra Israel, dizendo:

2God hath not cast away his people which he foreknew. Wot ye not what the scripture saith of Elias? how he maketh intercession to God against Israel, saying, {of Elias: Gr. in Elias?}

3Senhor, mataram os teus profetas, e derribaram os teus altares; e só eu fiquei, e buscam a minha alma?

3Lord, they have killed thy prophets, and digged down thine altars; and I am left alone, and they seek my life.

4Mas que lhe diz a resposta divina? Reservei para mim sete mil homens, que não dobraram os joelhos a Baal.

4But what saith the answer of God unto him? I have reserved to myself seven thousand men, who have not bowed the knee to {the image of} Baal.

5Assim, pois, também agora neste tempo ficou um remanescente, segundo a eleição da graça.

5Even so then at this present time also there is a remnant according to the election of grace.

6Mas se é por graça, já não é pelas obras; de outra maneira, a graça já não é graça. Se, porém, é pelas obras, já não é mais graça; de outra maneira a obra já não é obra.

6And if by grace, then {is it} no more of works: otherwise grace is no more grace. But if {it be} of works, then is it no more grace: otherwise work is no more work.

7Pois quê? O que Israel buscava não o alcançou; mas os eleitos o alcançaram, e os outros foram endurecidos.

7What then? Israel hath not obtained that which he seeketh for; but the election hath obtained it, and the rest were blinded {blinded: or, hardened}

8Como está escrito: Deus lhes deu espírito de profundo sono, olhos para não verem, e ouvidos para não ouvirem, até ao dia de hoje.

8(According as it is written, God hath given them the spirit of slumber, eyes that they should not see, and ears that they should not hear;) unto this day. {slumber: or, remorse}

9E Davi diz: Torne-se-lhes a sua mesa em laço, e em armadilha, E em tropeço, por sua retribuição;

9And David saith, Let their table be made a snare, and a trap, and a stumblingblock, and a recompence unto them:

10Escureçam-se-lhes os olhos para não verem, E encurvem-se-lhes continuamente as costas.

10Let their eyes be darkened, that they may not see, and bow down their back alway.

11Digo, pois: Porventura tropeçaram, para que caíssem? De modo nenhum, mas pela sua queda veio a salvação aos gentios, para os incitar à emulação.

11I say then, Have they stumbled that they should fall? God forbid: but {rather} through their fall salvation {is come} unto the Gentiles, for to provoke them to jealousy.

12E se a sua queda é a riqueza do mundo, e a sua diminuição a riqueza dos gentios, quanto mais a sua plenitude!

12Now if the fall of them {be} the riches of the world, and the diminishing of them the riches of the Gentiles; how much more their fulness? {diminishing: or, decay, or, loss}

13Porque convosco falo, gentios, que, enquanto for apóstolo dos gentios, exalto o meu ministério;

13For I speak to you Gentiles, inasmuch as I am the apostle of the Gentiles, I magnify mine office:

14Para ver se de alguma maneira posso incitar à emulação os da minha carne e salvar alguns deles.

14If by any means I may provoke to emulation {them which are} my flesh, and might save some of them.

15Porque, se a sua rejeição é a reconciliação do mundo, qual será a sua admissão, senão a vida dentre os mortos?

15For if the casting away of them {be} the reconciling of the world, what {shall} the receiving {of them be}, but life from the dead?

16E, se as primícias são santas, também a massa o é; se a raiz é santa, também os ramos o são.

16For if the firstfruit {be} holy, the lump {is} also {holy}: and if the root {be} holy, so {are} the branches.

17E se alguns dos ramos foram quebrados, e tu, sendo zambujeiro, foste enxertado em lugar deles, e feito participante da raiz e da seiva da oliveira,

17And if some of the branches be broken off, and thou, being a wild olive tree, wert graffed in among them, and with them partakest of the root and fatness of the olive tree; {among them: or, for them}

18Não te glories contra os ramos; e, se contra eles te gloriares, não és tu que sustentas a raiz, mas a raiz a ti.

18Boast not against the branches. But if thou boast, thou bearest not the root, but the root thee.

19Dirás, pois: Os ramos foram quebrados, para que eu fosse enxertado.

19Thou wilt say then, The branches were broken off, that I might be graffed in.

20Está bem; pela sua incredulidade foram quebrados, e tu estás em pé pela fé. Então não te ensoberbeças, mas teme.

20Well; because of unbelief they were broken off, and thou standest by faith. Be not highminded, but fear:

21Porque, se Deus não poupou os ramos naturais, teme que não te poupe a ti também.

21For if God spared not the natural branches, {take heed} lest he also spare not thee.

22Considera, pois, a bondade e a severidade de Deus: para com os que caíram, severidade; mas para contigo, benignidade, se permaneceres na sua benignidade; de outra maneira também tu serás cortado.

22Behold therefore the goodness and severity of God: on them which fell, severity; but toward thee, goodness, if thou continue in {his} goodness: otherwise thou also shalt be cut off.

23E também eles, se não permanecerem na incredulidade, serão enxertados; porque poderoso é Deus para os tornar a enxertar.

23And they also, if they abide not still in unbelief, shall be graffed in: for God is able to graff them in again.

24Porque, se tu foste cortado do natural zambujeiro e, contra a natureza, enxertado na boa oliveira, quanto mais esses, que são naturais, serão enxertados na sua própria oliveira!

24For if thou wert cut out of the olive tree which is wild by nature, and wert graffed contrary to nature into a good olive tree: how much more shall these, which be the natural {branches}, be graffed into their own olive tree?

25Porque não quero, irmãos, que ignoreis este segredo (para que não presumais de vós mesmos): que o endurecimento veio em parte sobre Israel, até que a plenitude dos gentios haja entrado.

25For I would not, brethren, that ye should be ignorant of this mystery, lest ye should be wise in your own conceits; that blindness in part is happened to Israel, until the fulness of the Gentiles be come in. {blindness: or, hardness}

26E assim todo o Israel será salvo, como está escrito: De Sião virá o Libertador, E desviará de Jacó as impiedades.

26And so all Israel shall be saved: as it is written, There shall come out of Sion the Deliverer, and shall turn away ungodliness from Jacob:

27E esta será a minha aliança com eles, Quando eu tirar os seus pecados.

27For this {is} my covenant unto them, when I shall take away their sins.

28Assim que, quanto ao evangelho, são inimigos por causa de vós; mas, quanto à eleição, amados por causa dos pais.

28As concerning the gospel, {they are} enemies for your sakes: but as touching the election, {they are} beloved for the fathers' sakes.

29Porque os dons e a vocação de Deus são sem arrependimento.

29For the gifts and calling of God {are} without repentance.

30Porque assim como vós também antigamente fostes desobedientes a Deus, mas agora alcançastes misericórdia pela desobediência deles,

30For as ye in times past have not believed God, yet have now obtained mercy through their unbelief: {believed: or, obeyed}

31Assim também estes agora foram desobedientes, para também alcançarem misericórdia pela misericórdia a vós demonstrada.

31Even so have these also now not believed, that through your mercy they also may obtain mercy. {believed: or, obeyed}

32Porque Deus encerrou a todos debaixo da desobediência, para com todos usar de misericórdia.

32For God hath concluded them all in unbelief, that he might have mercy upon all. {concluded...: or, shut them all up together}

33Ó profundidade das riquezas, tanto da sabedoria, como da ciência de Deus! Quão insondáveis são os seus juízos, e quão inescrutáveis os seus caminhos!

33O the depth of the riches both of the wisdom and knowledge of God! how unsearchable {are} his judgments, and his ways past finding out!

34Por que quem compreendeu a mente do Senhor? ou quem foi seu conselheiro?

34For who hath known the mind of the Lord? or who hath been his counsellor?

35Ou quem lhe deu primeiro a ele, para que lhe seja recompensado?

35Or who hath first given to him, and it shall be recompensed unto him again?

36Porque dele e por ele, e para ele, são todas as coisas; glória, pois, a ele eternamente. Amém.

36For of him, and through him, and to him, {are} all things: to whom {be} glory for ever. Amen. {whom: Gr. him}