Quem é o Rico que se Salva? (Clemente) 27

1Primeiro, apresentemos o ponto evidente da parábola e a razão por que foi pronunciada. Que ela ensine aos prósperos a não negligenciar sua salvação como se já estivessem previamente condenados, nem, por outro lado, a lançar a riqueza ao mar ou condená-la como traidora e inimiga da vida, mas a aprender de que modo usá-la e obter a vida. Pois ninguém perece simplesmente por temer por ser rico, nem se salva simplesmente por confiar e crer que será salvo. Que examinem, então, a esperança que o Salvador lhes oferece, como o inesperado pode tornar-se realidade e como se pode possuir aquilo que se espera.

1Well, first let the point of the parable, which is evident, and the reason why it is spoken, be presented. Let it teach the prosperous that they are not to neglect their own salvation, as if they had been already fore-doomed, nor, on the other hand, to cast wealth into the sea, or condemn it as a traitor and an enemy to life, but learn in what way and how to use wealth and obtain life. For since neither does one perish by any means by fearing because he is rich, nor is by any means saved by trusting and believing that he shall be saved, come let them look what hope the Saviour assigns them, and how what is unexpected may become ratified, and what is hoped for may come into possession.

2O Mestre, quando perguntado 'Qual é o maior dos mandamentos?', responde: 'Amarás o Senhor teu Deus com toda a tua alma e com toda a tua força'; diz que nenhum mandamento é maior do que esse, e com excelente razão, pois ordena acerca do Primeiro e Maior, o próprio Deus, nosso Pai, por quem todas as coisas foram trazidas à existência e subsistem, e a quem retorna o que é salvo. Tendo Ele nos amado primeiro e nos dado a existência, é impiedade considerar qualquer outra coisa anterior ou mais excelente. Esse pequeno tributo de gratidão pelos maiores benefícios é a única retribuição que podemos oferecer a Deus, que de nada necessita e é perfeito; e, pelo próprio exercício de amar o Pai tanto quanto permitirem nossa força e capacidade, alcançamos a imortalidade. Pois, quanto mais alguém ama a Deus, mais penetra em Deus.

2The Master accordingly, when asked, "Which is the greatest of the commandments?" says, "Thou shalt love the Lord thy God with all thy soul, and with all thy strength;" that no commandment is greater than this (He says), and with exceeding good reason; for it gives command respecting the First and the Greatest, God Himself, our Father, by whom all things were brought into being, and exist, and to whom what is saved returns again. By Him, then, being loved beforehand, and having received existence, it is impious for us to regard ought else older or more excellent; rendering only this small tribute of gratitude for the greatest benefits; and being unable to imagine anything else whatever by way of recompense to God, who needs nothing and is perfect; and gaining immortality by the very exercise of loving the Father to the extent of one's might and power. For the more one loves God, the more he enters within God.