Pistis Sophia 101

1E aqueles que são dignos dos mistérios que residem no Inefável, os quais são aqueles que não saíram — estes existem antes do Primeiro Mistério, e para usar de uma semelhança e parábola, a fim de que o possais compreender, são como os Membros do Inefável. E cada um existe segundo a dignidade da sua glória: a cabeça segundo a dignidade da cabeça, e o olho segundo a dignidade dos olhos, e o ouvido segundo a dignidade dos ouvidos, e o restante dos Membros da mesma sorte; de maneira que a coisa se manifesta: Há uma multidão de membros, mas um só corpo. Disto na verdade vos falei em figura e semelhança e comparação, mas não em forma em verdade; nem revelei a palavra em verdade, mas tão-somente o mistério do Inefável.

1And those who are worthy of the mysteries which abide in the Ineffable, which are those which have not gone forth,--these exist before the First Mystery, and to use a likeness and similitude, that ye may understand it, they are as the Limbs of the Ineffable. And every one existeth according to the dignity of its glory: the head according to the dignity of the head and the eye according to the dignity of the eyes and the ear according to the dignity of the ears and the rest of the Limbs in like fashion; so that the matter is manifest: There is a multitude of limbs but one only body. Of this indeed have I spoken in a pattern and similitude and likeness, but not in a form in truth; nor have I revealed the word in truth, but the mystery only of the Ineffable.

2E todos os Membros que nele existem — segundo a palavra com que fiz a comparação —, isto é, aqueles que residem sobre o mistério do Inefável, e aqueles que nele habitam, e também os três espaços que vêm depois deles segundo os mistérios — de todos estes em verdade e certeza sou eu o seu tesouro, ao lado de quem não há outro tesouro, que não tem o seu semelhante no mundo; contudo há ainda palavras e mistérios e outras regiões.

2And all the Limbs which are in it,--according to the word with which I have made comparison,--that is, those which abide on the mystery of the Ineffable, and those which abide in it, and also the three spaces which are after them according to the mysteries,--of all these in truth and verity I am their treasury beside whom there is no other treasury, who hath not his like in the world; but there are still words and mysteries and other regions.

3Agora, pois, bem-aventurado é aquele que achou as palavras dos mistérios do primeiro espaço que é de fora; e é um deus aquele que achou estas palavras dos mistérios do segundo espaço, que está no meio; e é um salvador e um inconterível aquele que achou as palavras dos mistérios do terceiro espaço, que está no interior, e ele é mais excelente do que o universo e semelhante àqueles que estão naquele terceiro espaço. Porque achou o mistério no qual eles estão e no qual permanecem — por esta causa, portanto, é ele semelhante a eles.

3Now, therefore, blessed is he who hath found the words of the mysteries of the first space which is from without; and he is a god who hath found these words of the mysteries of the second space, which is in the midst; and he is a saviour and an uncontainable who hath found the words of the mysteries of the third space, which is within, and he is more excellent than the universe and like unto those who are in that third space. Because he hath found the mystery in which they are and in which they stand,--for this cause, therefore, is he like unto them.

4Aquele, por outro lado, que achou as palavras dos mistérios que vos descrevi segundo uma semelhança, como sendo os Membros do Inefável — em verdade vos digo: Esse homem que achou as palavras destes mistérios em verdade divina é o primeiro em verdade e semelhante a ele, pois mediante essas palavras e mistérios o próprio universo subsiste por intermédio daquele Primeiro. Por esta causa aquele que achou as palavras desses mistérios é semelhante ao Primeiro. Pois é a gnose da gnose do Inefável acerca da qual conversei convosco neste dia.

4He on the other hand who hath found the words of the mysteries which I have described unto you according to a likeness, that they are the Limbs of the Ineffable,--amēn, I say unto you: That man who hath found the words of these mysteries in divine truth, is the first in truth and like unto him, for through those words and mysteries the universe itself standeth through that First. For this cause he who hath found the words of those mysteries, is like unto the First. For it is the gnosis of the gnosis of the Ineffable concerning which I have discoursed with you this day.