LUX VERITAS

Escrituras & Manuscritos

Leitura comparada

Cartas de Paulo e Sêneca 7

Português e inglês lado a lado

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1Anneu Sêneca a Paulo e a Teófilo, saudações. Declaro-me plenamente satisfeito com a leitura das vossas cartas que enviastes aos gálatas, coríntios e aqueus; e oxalá vivamos juntos do modo como vos mostrais inspirado pelo temor sagrado. Pois é o Espírito Santo que habita em vós e sobre vós que exprime estes pensamentos tão sublimes e veneráveis.

1Annaeus Seneca to Paul and Theophilus, greeting. I profess myself well content with the reading of your letters which you sent to the Galatians, Corinthians, and Achaeans; and may we so live together as you show yourself to be inspired with the divine horror. For it is the holy spirit which is in you and high above you which expresses these exalted and adorable thoughts.

2Quisera, pois, que tivésseis cuidado quanto a outros pontos, para que a elegância do estilo não falte à majestade do pensamento. E, irmão, para nada vos ocultar e não carregar a minha consciência, confesso-vos que o Augusto ficou comovido com os vossos sentimentos.

2I would therefore have you careful of other points, that the polish of the style may not be wanting to the majesty of the thought. And, brother, not to conceal anything from you, and have it on my conscience, I confess to you that the Augustus was moved by your views.

3Quando lhe li o início da virtude que há em vós, foram estas as suas palavras: que se admirava de que um homem sem instrução formal pudesse pensar de tal maneira. Respondi-lhe que os deuses costumam falar pela boca dos inocentes, e não daqueles que tentam ostentar fraudulentamente a sua erudição. E quando lhe citei o exemplo de Vatieno, o homem do campo, a quem apareceram dois varões na região de Reate, os quais depois foram reconhecidos como Castor e Pólux, pareceu ele plenamente persuadido. Adeus.

3When I read to him the beginning of the virtue that is in you, his words were these: that he could wonder that a man not regularly educated could think thus. I replied that the gods often speak by the mouths of the innocent, not of those who try deceitfully to show what they can do by their learning. And when I cited him the example of Vatienus the rustic, to whom two men appeared in the territory of Reate, who afterwards were recognized as Castor and Pollux, he appeared fully convinced. Farewell.