Sobre a Oração (Tertuliano) 9

1Em resumos de tão poucas palavras, quantas palavras dos profetas, dos Evangelhos, dos apóstolos — quantos discursos, exemplos e parábolas do Senhor — são evocados! Quantos deveres são cumpridos ao mesmo tempo! A honra de Deus no Pai; o testemunho da fé no Nome; a oferta de obediência na Vontade; a recordação da esperança no Reino; a petição pela vida no Pão; o reconhecimento pleno das dívidas na súplica por seu Perdão; o temor atento da tentação no pedido de Proteção. Que há de admirar? Só Deus podia ensinar como desejava que lhe orassem. Portanto, o rito sagrado da oração, ordenado por ele mesmo e animado por seu próprio Espírito até no momento em que saía da boca divina, sobe ao céu por sua própria prerrogativa, apresentando ao Pai aquilo que o Filho ensinou.

1In summaries of so few words, how many utterances of the prophets, the Gospels, the apostles--how many discourses, examples, parables of the Lord, are touched on! How many duties are simultaneously discharged! The honour of God in the "Father;" the testimony of faith in the "Name;" the offering of obedience in the "Will;" the commemoration of hope in the "Kingdom;" the petition for life in the "Bread;" the full acknowledgment of debts in the prayer for their "Forgiveness;" the anxious dread of temptation in the request for "Protection." What wonder? God alone could teach how he wished Himself prayed to. The religious rite of prayer therefore, ordained by Himself, and animated, even at the moment when it was issuing out of the Divine mouth, by His own Spirit, ascends, by its own prerogative, into heaven, commending to the Father what the Son has taught.