Gálatas 2

1Depois, passados catorze anos, subi outra vez a Jerusalém com Barnabé, levando também comigo Tito.

1Then fourteen years after I went up again to Jerusalem with Barnabas, and took Titus with {me} also.

2E subi por uma revelação, e lhes expus o evangelho, que prego entre os gentios, e particularmente aos que estavam em estima; para que de maneira alguma não corresse ou não tivesse corrido em vão.

2And I went up by revelation, and communicated unto them that gospel which I preach among the Gentiles, but privately to them which were of reputation, lest by any means I should run, or had run, in vain. {privately: or, severally}

3Mas nem ainda Tito, que estava comigo, sendo grego, foi constrangido a circuncidar-se;

3But neither Titus, who was with me, being a Greek, was compelled to be circumcised:

4E isto por causa dos falsos irmãos que se intrometeram, e secretamente entraram a espiar a nossa liberdade, que temos em Cristo Jesus, para nos porem em servidão;

4And that because of false brethren unawares brought in, who came in privily to spy out our liberty which we have in Christ Jesus, that they might bring us into bondage:

5Aos quais nem ainda por uma hora cedemos com sujeição, para que a verdade do evangelho permanecesse entre vós.

5To whom we gave place by subjection, no, not for an hour; that the truth of the gospel might continue with you.

6E, quanto àqueles que pareciam ser alguma coisa (quais tenham sido noutro tempo, não se me dá; Deus não aceita a aparência do homem), esses, digo, que pareciam ser alguma coisa, nada me comunicaram;

6But of these who seemed to be somewhat, (whatsoever they were, it maketh no matter to me: God accepteth no man's person:) for they who seemed {to be somewhat} in conference added nothing to me:

7Antes, pelo contrário, quando viram que o evangelho da incircuncisão me estava confiado, como a Pedro o da circuncisão

7But contrariwise, when they saw that the gospel of the uncircumcision was committed unto me, as {the gospel} of the circumcision {was} unto Peter;

8(Porque aquele que operou eficazmente em Pedro para o apostolado da circuncisão, esse operou também em mim com eficácia para com os gentios),

8(For he that wrought effectually in Peter to the apostleship of the circumcision, the same was mighty in me toward the Gentiles:)

9E conhecendo Tiago, Cefas e João, que eram considerados como as colunas, a graça que me havia sido dada, deram-nos as destras, em comunhão comigo e com Barnabé, para que nós fôssemos aos gentios, e eles à circuncisão;

9And when James, Cephas, and John, who seemed to be pillars, perceived the grace that was given unto me, they gave to me and Barnabas the right hands of fellowship; that we {should go} unto the heathen, and they unto the circumcision.

10Recomendando-nos somente que nos lembrássemos dos pobres, o que também procurei fazer com diligência.

10Only {they would} that we should remember the poor; the same which I also was forward to do.

11E, chegando Pedro à Antioquia, lhe resisti na cara, porque era repreensível.

11But when Peter was come to Antioch, I withstood him to the face, because he was to be blamed.

12Porque, antes que alguns tivessem chegado da parte de Tiago, comia com os gentios; mas, depois que chegaram, se foi retirando, e se apartou deles, temendo os que eram da circuncisão.

12For before that certain came from James, he did eat with the Gentiles: but when they were come, he withdrew and separated himself, fearing them which were of the circumcision.

13E os outros judeus também dissimulavam com ele, de maneira que até Barnabé se deixou levar pela sua dissimulação.

13And the other Jews dissembled likewise with him; insomuch that Barnabas also was carried away with their dissimulation.

14Mas, quando vi que não andavam bem e direitamente conforme a verdade do evangelho, disse a Pedro na presença de todos: Se tu, sendo judeu, vives como os gentios, e não como judeu, por que obrigas os gentios a viverem como judeus?

14But when I saw that they walked not uprightly according to the truth of the gospel, I said unto Peter before {them} all, If thou, being a Jew, livest after the manner of Gentiles, and not as do the Jews, why compellest thou the Gentiles to live as do the Jews?

15Nós somos judeus por natureza, e não pecadores dentre os gentios.

15We {who are} Jews by nature, and not sinners of the Gentiles,

16Sabendo que o homem não é justificado pelas obras da lei, mas pela fé em Jesus Cristo, temos também crido em Jesus Cristo, para sermos justificados pela fé em Cristo, e não pelas obras da lei; porquanto pelas obras da lei nenhuma carne será justificada.

16Knowing that a man is not justified by the works of the law, but by the faith of Jesus Christ, even we have believed in Jesus Christ, that we might be justified by the faith of Christ, and not by the works of the law: for by the works of the law shall no flesh be justified.

17Pois, se nós, que procuramos ser justificados em Cristo, nós mesmos também somos achados pecadores, é porventura Cristo ministro do pecado? De maneira nenhuma.

17But if, while we seek to be justified by Christ, we ourselves also are found sinners, {is} therefore Christ the minister of sin? God forbid.

18Porque, se torno a edificar aquilo que destruí, constituo-me a mim mesmo transgressor.

18For if I build again the things which I destroyed, I make myself a transgressor.

19Porque eu, pela lei, estou morto para a lei, para viver para Deus.

19For I through the law am dead to the law, that I might live unto God.

20Já estou crucificado com Cristo; e vivo, não mais eu, mas Cristo vive em mim; e a vida que agora vivo na carne, vivo-a pela fé do Filho de Deus, o qual me amou, e se entregou a si mesmo por mim.

20I am crucified with Christ: nevertheless I live; yet not I, but Christ liveth in me: and the life which I now live in the flesh I live by the faith of the Son of God, who loved me, and gave himself for me.

21Não aniquilo a graça de Deus; porque, se a justiça provém da lei, segue-se que Cristo morreu debalde.

21I do not frustrate the grace of God: for if righteousness {come} by the law, then Christ is dead in vain.