Leitura comparada
Eclesiástico 31
Português e inglês lado a lado
1As vigílias para enriquecer ressecam a carne, as preocupações que elas trazem tiram o sono.
1Watching for riches consumeth the flesh, and the care thereof driveth away sleep.
2A inquietação pelo porvir perturba o sentido. Uma doença grave torna a alma moderada.*
2Watching care will not let a man slumber, as a sore disease breaketh sleep,
3O rico trabalha para juntar riquezas; quando se entrega ao repouso, goza o fruto de seus haveres.
3The rich hath great labour in gathering riches together; and when he resteth, he is filled with his delicates.
4O pobre trabalha por não possuir com que viver, e, ao término da vida, tudo lhe falta.
4The poor laboureth in his poor estate; and when he leaveth off, he is still needy.
5Aquele que ama o ouro não estará isento de pecado; aquele que busca a corrupção será por ela cumulado.
5He that loveth gold shall not be justified, and he that followeth corruption shall have enough thereof.
6O ouro abateu a muitos, e seus encantos os perderam.*
6Gold hath been the ruin of many, and their destruction was present.
7O ouro é um obstáculo para aqueles que se lhe oferecem em sacrifício; infelizes daqueles que o buscam com ardor: ele fará perecer todos os insensatos.
7It is a stumblingblock unto them that sacrifice unto it, and every fool shall be taken therewith.
8Bem-aventurado o rico que foi achado sem mácula, que não correu atrás do ouro, que não colocou sua esperança no dinheiro e nos tesouros!
8Blessed is the rich that is found without blemish, and hath not gone after gold.
9Quem é esse homem para que o felicitemos? Ele fez prodígios durante sua vida.
9Who is he? and we will call him blessed: for wonderful things hath he done among his people.
10Áquele que foi tentado pelo ouro e foi encontrado perfeito, está reservada uma glória eterna: ele podia transgredir a Lei e não a violou; ele podia fazer o mal e não o fez.
10Who hath been tried thereby, and found perfect? then let him glory. Who might offend, and hath not offended? or done evil, and hath not done it?
11Por isso, seus bens serão fortalecidos no Senhor, e toda a assembleia dos santos louvará suas esmolas.
11His goods shall be established, and the congregation shall declare his alms.
12Se estiveres sentado a uma mesa bem abastecida, não comeces abrindo a boca.
12If thou sit at a bountiful table, be not greedy upon it, and say not, There is much meat on it.
13Não digas: “Que abundância de iguarias há sobre ela!”.
13Remember that a wicked eye is an evil thing: and what is created more wicked than an eye? therefore it weepeth upon every occasion.
14Lembra-te de que um olhar maldoso é coisa funesta.
14Stretch not thine hand whithersoever it looketh, and thrust it not with him into the dish.
15Que coisa há pior que o olho? É por isso que há de se desfazer em lágrimas.
15Judge not thy neighbour by thyself: and be discreet in every point.
16Quando ele olhar, não sejas o primeiro a estender a mão, para que não cores, envergonhado pela tua cobiça.*
16Eat as it becometh a man, those things which are set before thee; and devour not, lest thou be hated.
17Não comas demasiadamente num banquete.
17Leave off first for manners’ sake; and be not unsatiable, lest thou offend.
18Julga os desejos de teu próximo segundo os teus.
18When thou sittest among many, reach not thine hand out first of all.
19Serve-te como um homem sóbrio do que te é apresentado, para que não te tornes odioso, comendo muito.
19A very little is sufficient for a man well nurtured, and he fetcheth not his wind short upon his bed.
20Acaba de comer em primeiro lugar, por decoro, e evita todo excesso, para que não desgostes a ninguém.
20Sound sleep cometh of moderate eating: he riseth early, and his wits are with him: but the pain of watching, and choler, and pangs of the belly, are with an unsatiable man.
21Se tiveres tomado assento em meio de uma sociedade numerosa, não sejas o primeiro a estender a mão para o prato, nem sejas o primeiro a pedir de beber.
21And if thou hast been forced to eat, arise, go forth, vomit, and thou shalt have rest.
22Não é um pouco de vinho suficiente para um homem bem-educado? Assim não terás sono pesado, e não sentirás dor.
22My son, hear me, and despise me not, and at the last thou shalt find as I told thee: in all thy works be quick, so shall there no sickness come unto thee.
23A insônia, o mal-estar e as cólicas são o tributo do intemperante.
23Whoso is liberal of his meat, men shall speak well of him; and the report of his good housekeeping will be believed.
24Para um homem sóbrio, um sono salutar; ele dorme até de manhã e sente-se bem.
24But against him that is a niggard of his meat the whole city shall murmur; and the testimonies of his niggardness shall not be doubted of.
25Se tiveres sido obrigado a comer demais, levanta-te e vomita; isso te aliviará, e não te exporás à doença.
25Shew not thy valiantness in wine; for wine hath destroyed many.
26Ouve-me, meu filho, não me desprezes: reconhecerás no fim a veracidade de minhas palavras.
26The furnace proveth the edge by dipping: so doth wine the hearts of the proud by drunkeness.
27Em todas as tuas ações, sê diligente, e nenhuma doença te acometerá.
27Wine is as good as life to a man, if it be drunk moderately: what life is then to a man that is without wine? for it was made to make men glad.
28Muitos lábios abençoarão aquele que dá refeições com liberalidade; o testemunho prestado à honestidade dele é verídico.
28Wine measurably drunk and in season bringeth gladness of the heart, and cheerfulness of the mind:
29Toda a cidade resmunga contra aquele que dá de comer com mesquinhez e o testemunho prestado à avareza dele é exato.
29But wine drunken with excess maketh bitterness of the mind, with brawling and quarrelling.
30Não incites a beber aquele que ama o vinho, pois o vinho perdeu a muitos.*
30Drunkenness increaseth the rage of a fool till he offend: it diminisheth strength, and maketh wounds.
31O fogo põe à prova a dureza do ferro: assim o vinho, bebido em excesso, revela o coração dos orgulhosos.*
31Rebuke not thy neighbour at the wine, and despise him not in his mirth: give him no despiteful words, and press not upon him with urging him to drink .
32O vinho bebido sobriamente é como uma vida para os homens. Se o beberes moderadamente, serás sóbrio.
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33Que é a vida do homem a quem falta o vinho?
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34Que coisa tira a vida? A morte.
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35No princípio, o vinho foi criado para a alegria e não para a embriaguez.
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36O vinho, bebido moderadamente, é a alegria da alma e do coração.
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37A sobriedade no beber é a saúde da alma e do corpo.
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38O excesso na bebida causa irritação, cólera e numerosas catástrofes.
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39O vinho, bebido em demasia, é a aflição da alma.
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40A embriaguez inspira a ousadia e faz pecar o insensato; abafa as forças e causa feridas.
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41Não repreendas o próximo durante uma refeição regada a vinho; não o trates com desprezo enquanto ele se entrega à alegria.
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42Não lhe faças censuras, não o atormentes, reclamando o que te é devido.
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