Eclesiastes 4

1Depois voltei-me, e atentei para todas as opressões que se fazem debaixo do sol; e eis que vi as lágrimas dos que foram oprimidos e dos que não têm consolador, e a força estava do lado dos seus opressores; mas eles não tinham consolador.

1So I returned, and considered all the oppressions that are done under the sun: and behold the tears of {such as were} oppressed, and they had no comforter; and on the side of their oppressors {there was} power; but they had no comforter. {side: Heb. hand}

2Por isso eu louvei os que já morreram, mais do que os que vivem ainda.

2Wherefore I praised the dead which are already dead more than the living which are yet alive.

3E melhor que uns e outros é aquele que ainda não é; que não viu as más obras que se fazem debaixo do sol.

3Yea, better {is he} than both they, which hath not yet been, who hath not seen the evil work that is done under the sun.

4Também vi eu que todo o trabalho, e toda a destreza em obras, traz ao homem a inveja do seu próximo. Também isto é vaidade e aflição de espírito.

4Again, I considered all travail, and every right work, that for this a man is envied of his neighbour. This {is} also vanity and vexation of spirit. {every...: Heb. all the rightness of work} {for this...: Heb. this is the envy of a man from his neighbour}

5O tolo cruza as suas mãos, e come a sua própria carne.

5The fool foldeth his hands together, and eateth his own flesh.

6Melhor é a mão cheia com descanso do que ambas as mãos cheias com trabalho, e aflição de espírito.

6Better {is} an handful {with} quietness, than both the hands full {with} travail and vexation of spirit.

7Outra vez me voltei, e vi vaidade debaixo do sol.

7Then I returned, and I saw vanity under the sun.

8Há um que é só, e não tem ninguém, nem tampouco filho nem irmão; e contudo não cessa do seu trabalho, e também seus olhos não se satisfazem com riqueza; nem diz: Para quem trabalho eu, privando a minha alma do bem? Também isto é vaidade e enfadonha ocupação.

8There is one {alone}, and {there is} not a second; yea, he hath neither child nor brother: yet {is there} no end of all his labour; neither is his eye satisfied with riches; neither {saith he}, For whom do I labour, and bereave my soul of good? This {is} also vanity, yea, it {is} a sore travail.

9Melhor é serem dois do que um, porque têm melhor paga do seu trabalho.

9Two {are} better than one; because they have a good reward for their labour.

10Porque se um cair, o outro levanta o seu companheiro; mas ai do que estiver só; pois, caindo, não haverá outro que o levante.

10For if they fall, the one will lift up his fellow: but woe to him {that is} alone when he falleth; for {he hath} not another to help him up.

11Também, se dois dormirem juntos, eles se aquentarão; mas um só, como se aquentará?

11Again, if two lie together, then they have heat: but how can one be warm {alone}?

12E, se alguém prevalecer contra um, os dois lhe resistirão; e o cordão de três dobras não se quebra tão depressa.

12And if one prevail against him, two shall withstand him; and a threefold cord is not quickly broken.

13Melhor é a criança pobre e sábia do que o rei velho e insensato, que não se deixa mais admoestar.

13Better {is} a poor and a wise child than an old and foolish king, who will no more be admonished. {who...: Heb. who knoweth not to be admonished}

14Porque um sai do cárcere para reinar; enquanto outro, que nasceu em seu reino, torna-se pobre.

14For out of prison he cometh to reign; whereas also {he that is} born in his kingdom becometh poor.

15Vi a todos os viventes andarem debaixo do sol com a criança, a sucessora, que ficará no seu lugar.

15I considered all the living which walk under the sun, with the second child that shall stand up in his stead.

16Não tem fim todo o povo que foi antes dele; tampouco os que lhe sucederem se alegrarão dele. Na verdade que também isto é vaidade e aflição de espírito.

16{There is} no end of all the people, {even} of all that have been before them: they also that come after shall not rejoice in him. Surely this also {is} vanity and vexation of spirit.