Epístola a Diogneto 2

1Capítulo 2 — A vaidade dos ídolos.

1Chapter 2 — The vanity of idols.

2Venha, então, depois de ter se libertado de todos os preconceitos que dominam sua mente, e deixado de lado aquilo a que estava acostumado, como algo capaz de enganá-lo, e sendo feito, como se desde o início, um novo homem, na medida em que, de acordo com sua própria confissão, você será o ouvinte de um novo sistema de doutrina; venha e contemple, não apenas com seus olhos, mas com seu entendimento, a substância e a forma daqueles que vocês declaram e consideram deuses.

2Come, then, after you have freed yourself from all prejudices possessing your mind, and laid aside what you have been accustomed to, as something apt to deceive you, and being made, as if from the beginning, a new man, inasmuch as, according to your own confession, you are to be the hearer of a new system of doctrine; come and contemplate, not with your eyes only, but with your understanding, the substance and the form of those whom ye declare and deem to be gods.

3Não é uma delas uma pedra semelhante àquela que pisamos? Não é um segundo latão de forma alguma superior aos vasos que são construídos para nosso uso comum? Não é uma terceira madeira, e esta já está podre? Não é uma quarta prata que precisa de um homem para vigiá-la, para não ser roubada? Não é um quinto ferro consumido pela ferrugem? Não é uma sexta louça de barro, em nenhum grau mais valiosa do que aquela que é formada para os propósitos mais humildes? Não são todos estes de matéria corruptível? Não são fabricados por meio de ferro e fogo? Não foi o escultor quem fez um deles, o braseiro um segundo, o ourives um terceiro e o oleiro um quarto? Não era cada um deles, antes de serem formados pelas artes desses trabalhadores na forma desses deuses, cada um à sua maneira, sujeito a mudanças? Aquelas coisas que agora são vasos, formadas dos mesmos materiais, não se tornariam semelhantes a tais, se encontrassem os mesmos artífices? Não poderiam estes, que agora são adorados por vocês, serem novamente feitos por homens como vasos semelhantes a outros? Não são todos surdos? Eles não são cegos? Eles não estão sem vida? Eles não são desprovidos de sentimento? Eles não são incapazes de se mover? Não estão todos sujeitos a apodrecer? Não são todos corruptíveis? Essas coisas vocês chamam de deuses; a estes vocês servem; estes vocês adoram; e vocês se tornarão totalmente semelhantes a eles.

3Is not one of them a stone similar to that on which we tread? Is not a second brass, in no way superior to those vessels which are constructed for our ordinary use? Is not a third wood, and that already rotten? Is not a fourth silver, which needs a man to watch it, lest it be stolen? Is not a fifth iron, consumed by rust? Is not a sixth earthenware, in no degree more valuable than that which is formed for the humblest purposes? Are not all these of corruptible matter? Are they not fabricated by means of iron and fire? Did not the sculptor fashion one of them, the brazier a second, the silversmith a third, and the potter a fourth? Was not every one of them, before they were formed by the arts of these workmen into the shape of these gods, each in its own way subject to change? Would not those things which are now vessels, formed of the same materials, become like to such, if they met with the same artificers? Might not these, which are now worshipped by you, again be made by men vessels similar to others? Are they not all deaf? Are they not blind? Are they not without life? Are they not destitute of feeling? Are they not incapable of motion? Are they not all liable to rot? Are they not all corruptible? These things ye call gods; these ye serve; these ye worship; and ye become altogether like to them.

4Por esta razão vocês odeiam os cristãos, porque eles não os consideram deuses.

4For this reason ye hate the Christians, because they do not deem these to be gods.

5Mas vocês mesmos, que agora pensam e supõem que tais deuses sejam deuses, não os desprezam muito mais do que os cristãos? Não zombais e insultais muito mais quando adorais aqueles que são feitos de pedra e barro, sem designar ninguém para guardá-los; mas os feitos de prata e ouro vocês trancam à noite e designam vigias para cuidar deles durante o dia, para que não sejam roubados? E por aqueles presentes que pretendeis apresentar a eles, não é verdade que, se eles são dotados de bom senso, preferimos puni-los do que honrá-los? Mas se, por outro lado, eles são destituídos de sentido, vocês os convencem desse fato, enquanto os adoram com sangue e fumaça de sacrifícios.

5But do not ye yourselves, who now think and suppose such to be gods, much more cast contempt upon them than they the Christians do? Do ye not much more mock and insult them, when ye worship those that are made of stone and earthenware, without appointing any persons to guard them; but those made of silver and gold ye shut up by night, and appoint watchers to look after them by day, lest they be stolen? And by those gifts which ye mean to present to them, do ye not, if they are possessed of sense, rather punish than honour them? But if, on the other hand, they are destitute of sense, ye convict them of this fact, while ye worship them with blood and the smoke of sacrifices.

6Deixe qualquer um de vocês sofrer tais indignidades! Que qualquer um de vocês suporte que tais coisas sejam feitas a si mesmo! Mas nem um único ser humano, a menos que seja obrigado a isso, suportará tal tratamento, uma vez que é dotado de sentido e razão.

6Let any one of you suffer such indignities! Let any one of you endure to have such things done to himself! But not a single human being will, unless compelled to it, endure such treatment, since he is endowed with sense and reason.

7Uma pedra, porém, suporta-o prontamente, visto que é insensível.

7A stone, however, readily bears it, seeing it is insensible.

8Certamente você não mostra pela sua conduta que ele, seu Deus, é possuidor de bom senso.

8Certainly you do not show by your conduct that he your God is possessed of sense.

9E quanto ao fato de os cristãos não estarem acostumados a servir tais deuses, eu poderia facilmente encontrar muitas outras coisas para dizer; mas se mesmo o que foi dito não parece suficiente para ninguém, considero inútil dizer mais alguma coisa.

9And as to the fact that Christians are not accustomed to serve such gods, I might easily find many other things to say; but if even what has been said does not seem to any one sufficient, I deem it idle to say anything further.